《上古卷轴5》科万琼德神庙背景故事解析

时间:2016-03-17 来源:88130安卓下载 作者:佚名

《上古卷轴5》中科万琼德神庙是任务中一个重要剧情的地点场景,那么关于这个场景又会有哪些不为人知的故事呢?今天小编就来讲一讲,喜欢听故事的玩家们可不要错过了哦!

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如果我们进行内战任务线,那么去寻找锯齿王冠是必要的一个环节,这个王冠是古诺德传统中王权的象征,因此对内战双方都有特殊意义,拿这个王冠的地点是古诺德遗迹---科万琼德神庙。

一般来说,天际大多数古墓和神庙都是拜龙教的,但也有例外,比如伊斯格拉默的墓,红鹰的墓,英格尔的墓,这座科万琼德神庙也属于其中之一,游戏中怎么打就不说了,总之我们要打败一个戴着这顶王冠的尸鬼大BOSS就会得到这顶王冠。

然而你知道戴着王冠那位尸鬼boss是谁么?以及他有什么故事?

这位戴着锯齿王冠的大boss其实也是天际的一个至高王--------冬堡的博加斯。

博加斯是第一纪元时伊斯格拉默帝国的最后一个至高王,是伊斯格拉默已知的最后一个后裔。

当然,现在的天际人民认为自己都是伊斯格拉默的后裔,称他为诺德先祖,不过这位博加斯人家是直系的。

博加斯是帝国宗教的狂热推动者,他推行阿莱希娅教派废除古诺德宗教,努力把帝国的8圣灵教普及到天际的诺德信仰之中。

此后的100年间,他以及他追随者的行为被称为“博加斯的影子”,对天际影响很大,但就在100年之后,被至高王武夫哈斯轰轰烈烈的又推翻了,他把阿莱希娅教派赶出了天际。

古诺德宗教中有舒尔,形象是狐狸,也是诺德族的最高神。但新推行的帝国宗教把他排除了,这也是阿莱希娅照顾到整个大陆范围内精灵族的感受。

精灵族神系中称舒尔为洛克汗,是大骗子,是精灵的死敌,虽然帝国神系中的舍扎(舒尔)被改为不那么仇视精灵,但还是没有把他列为崇拜的神之一。作为舒尔化身的武大爷估计就因为这强烈排斥8圣灵教,不过时至今日天际还是被帝国宗教同化了,只是他们仍坚信舒尔是最高神,并且崇拜他在神殿中替代者塔洛斯。

从伊斯格拉默到博加斯期间的诺德帝国,诺德是处于强烈的扩张状态,他们有强大的龙吼军团,征服了泰姆瑞尔北部大片领土。

今天的高岩、赛罗帝尔、晨风都有很多地方曾属于诺德,博加斯也是帝国的Marukh的忠实支持者。(Marukh是把阿莱希娅教系统化的一位人物)

当时统治瓦伦森林的卡莫兰王朝与阿莱希娅帝国的矛盾逐渐加深。至高王博加斯就前往赛罗帝尔,鼓动帝国出兵攻打瓦伦森林。但在1E369年,博加斯被瓦伦森林臭名昭著的“狂猎”所杀。之后,他的遗体被运回天际,埋葬在科万琼德神庙之中。

狂猎,或者称野猎,一个有意思的物种,我看了好几遍才大体弄懂那是种神马东西,狂猎是一种森林恶魔或者说动物之神。

《火之舞》这样描述他们:长着触手的癞蛤蟆,有甲虫背脊的怪物,胶状的蛇,有神的面孔的空气状的人。从巨大的空树之中蜂拥而出,杀死一切他们路上见到的活物,狂猎的来源好像就是木精灵,他们经过神秘的集体仪式把自己变成怪物,这些怪物恨强壮也很长寿,杀死一切喘气的活物包括凡人,并吃掉他们的尸体。比较保守的木精有这样一个说法“森林中的野兽就是以前那些猎人变的”,因此他们除非必要一般不喜欢杀动物,讲究跟大自然和谐相处,好像有点像阿凡达那意思,但狂猎则不同,为了保护植物而杀死一切动物。

博加斯死后,谁来继承至高王成了个大问题,帝国方认为当然是冬堡的汉斯领主来继承是顺理成章的,因为博加斯就是冬堡的。而天际会议则有不同意见(天际会议就是老乌赢了之后说的那个“还要领主们开大会才能确定我是至高王”)

为此,天际发生了一场旷日持久的内战。从1E369年一直打到1E420年,持续了50年,这场战争最终被独眼奥拉夫平息,当上了至高王。这场战争史称“继承人之战”,是天际诺德史上最大的一场内战。

说起来是如此轻松,但实际这场战争导致了之前那个强大的诺德帝国的衰落,并且在之后的很长一个时期内诺德族都因此而一蹶不振。

记载中,这场战争把风盔城都摧毁了,之前拿下的高岩、赛罗帝尔以及晨风的大片领土又被人家抢了回去。

怎么会有这么大伤害呢?

一个是旷日持久,另一个原因恐怕就是内战双方都是龙吼大军(还没吼声之道呢)估计像唤风者那种级别的龙吼大师恐怕双方都会有一些,我们可以想象那个场面,双方军队龙吼对轰,人仰马翻,城墙破碎,房倒屋塌,吼塌了风盔城真不算什么。

继承人之战是1E369-1E420年之间。

有意思的是,诺德人兵败红山是在1E416年,也就是在继承人之战末期的时候。怎么内战打成那种惨样诺德人还有心思去打晨风?反正不管怎么说是俩事赶到一块了约根唤风者回来就开始反省了----诺德人用龙吼到底是为了什么?结果就是龙吼从此被压缩到最小应用范围,基本就是灰胡子伴着老帕在霍斯加高峰上练习加冥想。

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