砖雕，俗称“硬花活”，是中国一种古老的建筑装饰艺术。作为中华民族传统文化观念和民族心理的物化形式，一种特有的鬼斧神工般的雕塑嵌筑工艺，不仅蕴含着生动而璀璨的灵性，而且鲜明地折射出中华民族的建筑营构概念、风俗、习尚、道德伦理、价值取向、审美情趣等方面的特征。它将柔媚与朴实、强烈与恬静、简洁与繁复、夸张与写实、粗犷与细腻、诙谐与庄重等有机组合与方寸之间，并达到一种完美的和谐与统一。让后人得以穿越时空，体味和欣赏起浓烈的生命气息。

砖雕主要流派有：
1、北京砖雕；

2、天津砖雕；

3、山西砖雕；

4、徽州砖雕；
5、苏派砖雕（苏州砖雕）；

6、广东砖雕；

7、临夏砖雕（河州砖雕）。

四川汉代画像砖

中国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。

四川汉代画像砖

汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模捺印各种图像。

四川汉代画像砖

北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。

在河南、山西、甘肃等地发掘的北宋墓室，三面墙壁均以砖雕贴砌而成。

墓室内的砖雕数量、质量以及所选用的题材，都取决于墓室主人的社会地位。

常见的题材有墓室主人夫妇对坐、男仆托盘、侍女执壶等，再现了墓室主人生前的生活情景。

金代，墓室砖雕的内容更加丰富，技艺也有所提高。

建于大安二年（1210）的山西侯马董玘坚墓室，在不足4.7m2的面积上，砖雕布满全室，雕刻有模仿木结构的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏场面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆砖雕雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。

元代，墓室砖雕逐渐衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕发展为建筑装饰砖雕。例如，南京明孝陵宫城东西两侧的砖雕八字墙上雕刻大卷草折枝花等浮雕图案，安徽凤阳明代中都城址内须弥座上的折枝花和梅花鹿、云彩、龙等砖雕图案;同时,安徽、江苏等地的民间砖雕也有了发展。

清代，北京紫禁城宫廷内墙面夹柱的通气孔也都使用砖雕，镂雕花鸟图案，牢固而美观，且利于空气流通。

慈禧太后陵寝隆恩殿及其东西配殿的墙面也用砖雕贴砌而成,有的贴金,辉煌耀目。

建于同治年间(1862～1874)太平天国将领李世贤的浙江金华府第，
其前庭照壁的砖上雕刻龙、凤、仙鹤等图案，风格刚劲粗壮。

清代民间砖雕除江苏、安徽外，在山西、浙江、福建、广东、北京等地有了很大的发展，它们大多作为官吏、富豪、地主宅院的厅堂、大门、照壁、祠堂、戏台、山墙等建筑的装饰，雕刻精巧，有的陪衬以灰泥雕塑或镶嵌瓷片，争奇斗胜，富贵华丽。

清代后期，砖雕趋向繁缛细巧，具有绘画的艺术趣味。

砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。

由于青砖在选料、成型、烧 成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。

在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。

在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。

在雕刻技法上，主要有阴刻（刻划轮廓，如同绘画中的勾勒）、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕（阴线刻划形象轮廓，并在形象轮廓以外的空地凿低铲平）等（见雕塑工艺品）。

民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。

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